抢不到手串的年轻人,躲在寺庙喝咖啡

抢不到手串的年轻人,躲在寺庙喝咖啡

幽静的千年古刹旁,一片树荫环绕,走进一家咖啡馆,在美好的祈愿中手握一杯咖啡。在社交平台上面,这样的场景,深深吸引着不少年轻人。


在这里,美式不是美式,是涤烦;拿铁不叫拿铁,叫停雪;摩卡不称摩卡,称欢喜。


最近一段时间,从寺庙咖啡,到各种寓意的手串,备受年轻人追捧。寺庙经济,成了当下最有话题性的谈资之一。


晒手串、晒寺庙咖啡、晒寺庙打卡照片......是小红书上的常见笔记,下面的评论区充斥着各种好奇和询问的年轻人。

据携程数据,今年寺庙相关景区门票订单量同比增长超300%。从搜索热度来看。预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。

无论是去寺庙祈福,还是求手串,亦或是喝咖啡,都不仅仅成为一种网红现象,也带火了一些新的营销场景。

01爆火的寺庙咖啡

内卷空前激烈的环境面前,“年轻人情绪生意”早已成为各个赛道争先抢夺的狩猎品。

与其说年轻人消费的是一杯咖啡,不如说他们消费的是一份心情、一份美好的愿望和一个内心得到短暂安宁的场景。

小红书上“寺庙咖啡”的话题,有22万的浏览量,相关笔记数量超1万。

普陀山普济寺、杭州灵隐寺、厦门南普陀寺等,在这些著名的寺庙景点周围,找到一家咖啡店,对于很多人来说,算是一份小小的惊喜。

“其实我们这个咖啡最早火起来是在2020年。”囍德咖啡创始人邱建华告诉记者。

2019年,囍德咖啡在普陀山普济寺旁开了第一家店铺,当时寺庙咖啡的概念还没有如今这般火爆。

“因为我个人很喜欢咖啡,保留经常喝咖啡的习惯,往年去寺庙祈福的时候,没有喝到咖啡就会特别难受,所以想在景区里面做这样一家咖啡店。”作为较早进入该领域的咖啡品牌,囍德最初创办的目的,看重的是填补市场的空白。

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(图片来源于小红书)

从第一家开始到现在的第五六家,囍德的选址一直在寺庙附近。“整体的客流量属于上升阶段,目前相对来说比较稳定,之前受疫情的影响,在节假日或者周末的时候人流量才会多一点。”邱建华坦言,以普陀山的普济寺店铺为例,如今平均每天的人流量在300到500左右,最高峰的时候,能达到600-800人。

景区的东西往往给人的印象是价高质廉,这一点从小红书笔记的评论区可以窥见,不少网友吐槽咖啡的品质一般,喝的只是一个寓意。

谈及这点,邱建华表示,还是不希望囍德咖啡出现这种问题。做景区里的精品咖啡,也是自己的初衷之一。

从起名到设计包装,寺庙咖啡无疑不在体现着一点:东方古典禅意文化与西方传统饮品文化的融入和结合。这样的搭配组合对于喜欢新鲜事物的年轻群体来说,除了营造了一种强烈的场景感与反差感之外,还能承载他们的心愿。

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(图片来源于小红书)

“我们首先考虑的就是如何与属地文化相结合,同时,区别于传统精品咖啡,我们研发了一些创意的产品,包括设计包装,还有一些能够表达美好愿望的标语,希望通过咖啡去强化这种美好的愿望。”

02拥挤的队伍与抢不到的手串

与寺庙咖啡一同爆火的,还有抢不到的寺庙手串。

最初在网络上走红的,是灵隐寺的十八籽手串。随着社交媒体的发酵和名人效应的带动,雍和宫的手串如今正在成为年轻人群中的“潮流单品”。

早上9点开门,7点,雍和宫门外就已经有人在排队等候。

“你不要带包,这样就不用过安检了,以尽可能快的速度进来,才能尽早抢到手串。”一名刚从雍和宫出来的游客对《现代广告》表示。

11点左右,雍和宫门外的法物流通处有4、5列的人流队伍,这是三处手串购买店铺里款式最少的一处,因此排队人数算最少了。

相比外面这处,里面的法物流通处队伍相当客观,队伍已接近出口处厕所的位置。

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(图为雍和宫最大的法物流通处门外)


几名想要购买手串的游客表示,自己的朋友正在屋子里面帮忙购买手串,朋友是11点来,排到1点半左右才能进去。

“你如果晚点来,至少得排2个小时。”

即使早点来排队的游客,整个购买过程也得经历一番折腾。“我住通州,早上6点多起床,7:30 上地铁,8:40排在了门外面,9点进门,10:40多才进法物流通处的屋子里。”西西告诉记者,相比于上次来这里买手串,这次人少了一些,在自己的前面有20几个人左右。

付完款之后,挤进人群里,为了引起注意,有时候会大声让对方看到自己的票,开完票之后,还要再排一个大队,才能去付款。

拥挤的人潮耗费大量时间,因此一部分人选择了代购业务。

在小红书搜索“雍和宫手串”关键词,凡是拥有大量图片合集、手串款式一应俱全的,极有可能是做代购的人。西西在购买手串之前,做了大量功课,从款式到购买的途径,尽可能减少自己的信息偏差。

据记者观察,在购买手串的法物流通处门外,手里拎着3个袋子及以上的人不在少数。这些人中,很难分清哪些是帮家人采购,哪些是代购。

西西这次也买了各式各样的手串,手里拎着两个袋子,与上次不同的是,上次买手串是帮自己求得工作机会,这次是帮朋友采购。

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(图为雍和宫的各式手串)


10天之后,当工作机会真的来临的时候,西西格外惊喜。带着这份美好的祝愿,西西也希望朋友能得到自己的好运气。

“当时我真的不知道我能干什么了,找了两个面试,感觉都不是很理想,一个离家很远、工资又很低;另一份工作是怎么说,我又不是很感兴趣。”

二战失败的西西,转行总是差一口气,那段时间的自己迷茫、无助,不知道下一步该怎么走。“我太需要一个方向了,只要给我指一个方向,指哪儿我就打哪儿。既然我自己做不了这个决定,那就让这个方向来到我面前吧。”

其实对于西西来说,需要的就是一个积极的心里暗示。当有了这样的暗示以后,再去体现在行动方面,实现从精神层面到行动层面的转换。

这也是当下部分年轻人的写照。

根据雍和宫官方公众号,春节期间雍和宫每天接待6万人。在雍和宫求事业的年轻人比比皆是,他们穿着时尚,在殿前虔诚地跪拜。

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03寺庙经济下的隐忧

从寺庙咖啡的走红到寺庙祈福手串的难抢,无疑不透露出如今寺庙经济的热度。

但热度之下,也带来部分隐忧。

以寺庙咖啡这个赛道为例,邱建华对记者表示:“我其实有一些担忧,心里还是有一些危机感,因为一旦东西火了之后,所有人都去盲目地跟风,便会造成同质化竞争,以至于造成某种程度的供过于求。”

同时,在运营阶段,由于咖啡店通常坐落在高山或岛屿之上的寺庙附近,所以日常出行很不方便,对于很多年轻的店员来说,往往寂寞难耐,人员的流动性较高。

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(图片来源于小红书)


而在营销宣传的精神层面,也很容易造成一些负面的影响。

实际上,拿捏年轻人的情绪焦虑,已成为近几年的一种营销趋势。

据《2022年国民抑郁症蓝皮书》,全国抑郁症患者超9500万。我国每年大约有28万人自杀,其中40%患有抑郁症,18岁以下的抑郁症患者超过总人数的30%。

相关数据显示,我国神经衰弱的患病率是13%;从年龄来看,神经衰弱多发生在15到40岁之间,偏爱青年学生和脑力工作者。

释放压力、帮年轻人寻求心灵的慰藉,都成为不少商家宣传的重点。但过度的营销则会使方向偏离。

一杯咖啡或者一串手链,与心理层面的积极暗示相关,而不是仅仅营销一种焦虑与紧迫感。其实,年轻人需要的不是精神依赖,而是促使他们不困于现状,敢于向前的一份行动力。

“像80、90后面对的压力比以往要大得多,疫情之后的后遗症还没有完全解决,他们可能存在一些焦虑,没有目的性或者方向感不明确。来寺庙祈福之后,得到心灵的安慰和精神的寄托。这种积极的态度,以后可能会对他们有所帮助,其实也算是一种变相发泄的途径,或是一种寻找寄托的方式。”

从品牌的角度而言,邱建华表示,团队也在思考,囍德到底卖的是咖啡,还是一种生活方式和一种正向的文化。

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(图片来源于小红书)


“首先是把我们的产品做好,同时能够输出一些茶艺文化或者咖啡文化,与寺庙文化去做结合,这才是有灵魂的东西。”

不过度盲从和过分跟风,也是邱建华对该赛道的观察与总结:“其实最终能够留下来的还是与文化相关的东西,咖啡可能只是一杯饮料,但通过咖啡传递的这些文化和精神层面的积极价值,才是值得持续做下去的。”

结语:

“在雍和宫排队最多的,除了买手串的地方,就是求事业的地方。”西西说道,“这一个殿,你如果去跪拜,肯定需要排队”

记者注意到,一个双手戴满戒指和手链的年轻女生,看起来具有一定的购买力,在求事业殿前,从排队起就双手合十,嘴里默念着什么。

“一会儿我得去串一个十全十美,就是秦霄贤同款的那个。”在雍和宫附近的巷子里,我们走进一家手串店铺,老板正在给一个中年女性串手链。

像这种重新将各色手链拆开再组装的店铺,集中在出口对面的街道上。

“你加一个吞金兽,再加一个朱砂。”在老板的说服下,这名女性加了不少的装饰品,总共消费500多。

据老板介绍,这段时间客人相对更多,通常4点雍和宫关闭以后没有多少客人光临,但有一天5点多,还是有不少人来。

说话间,已经有6-7名客人来到店铺,他们很多都是看到小红书的点评慕名而来,目的大都是为了小红书上晒出的网红手链组合。

“我这个朋友在国外读书呢,她想要学业、事业和财运组合在一起。”西西对老板说。

“你这个朋友想要的可不少啊。”老板说完,屋里的其他客人都笑了起来。

(文中西西为化名)

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